搬家

台灣經典刺繡--十字繡台灣屬多元文化社會,絕不是如馬英九所說所謂炎黃子孫.因炎黃子孫所留下文化,絕不包括筆者所珍藏的文物,如上圖平埔族的肚兜,是用十字挑花繡所製,這和漢族肚兜一樣嗎?答案當然是否定的. 台灣平埔族大量漢化結果,許多文物和漢族雖部分相同,但平埔族的刺繡有一總非常獨透風味,其用色大方鮮豔,且用十字挑花繡針法特別多,而十字挑花繡是荷蘭傳統繡法,又和漢族使用最大量刺針或平針法,兩者是不同的.故十子挑花繡是屬荷蘭時代傳入台灣,或由中國傳入,至今已不可考,但因荷蘭在明鄭時期就統治台灣,當時荷蘭因人口較少,逐利用平埔族利益牽制著,故互動較多荷蘭文化傳給平埔族自理所當然,反觀清朝初期有大甲東西社抗清事件,平埔族和清關係較為緊張,清朝在康熙23年使由施琅奏請列入版圖,兩相比較,據筆者推斷十字繡挑花袖針法由荷蘭時期傳入,機會可能性較高.這兩款肚幅,不僅用色鮮艷,且左右對稱比率互相呼應,在中國找得到嗎?圖騰也不同,比起蘇繡湘繡京繡和粵繡(客家繡)相同嗎?以下為彰化平埔族錢包和漢族三節式錢包,除如意雲頭紋相似外,其針法圖案比率相同嗎?以下錢包乃平埔族半成品,和閩客錢包三折式類似,但完全顛覆傳統圖案,您敢說這是炎黃子孫所遺留下的文物嗎?下圖是泰雅族錢包,又和炎黃子孫扯得上嗎?......故不要再說我們是炎黃子孫,套一句馬黃說聽到會感到不舒服..........